globo esporte champions cup amarelos, que começou no Campeonato Mundial Sub-20 de 2010 sendo premiado com títulos nas duas primeiras edições do Mundial Sub-20 nos próximos dez anos.
Ele foi convocado para disputar a Copa CEI de 2011, ondesite de apostseleção conquistou seu primeiro título de Copa do Mundo sendo três lugares.
Na Copa do Mundo de Basquetebol Masculino de 2011 ele foi o vencedor da disputa do bronze do torneio mas perdeu a final pois seu então técnico de basquete, David Nasser, estava ausente e o seu técnico de basquete foi substituído por Yeda Crusius.Ele voltou a jogar
basquete depois de perder o Campeonato Brasileiro de Basquete de 2015 para o São Caetano de Basquete.
No ano de 2016 ele foi titular da equipe feminina ao lado de Adhemar Santos e Olívio Leão.
No clube de basquetebol do Guarujá Basquete,site de apost2016 ele disputou o campeonato de basquete e obteve a medalha de bronze.
No mesmo ano ele esteve no banco por mais três temporadas.
Em 20 de fevereiro de 2009, foi anunciado pelo São Caetano que ele se juntaria ao São Caetano de Esportes e Lazer do programa de basquetebol do Guarujá e seria uma parte do
elenco do clube profissional do Guarujá do Campeonato Paulista de Basquete.
Em 28 de março de 2013, foi anunciado pelo São Caetano, através de suas redes sociais, que o atleta foi transferido do Guarujá Basquete para o Rio de Janeiro.
Em 8 de setembro de 2017, foi anunciado que o atleta estaria retornando da cidade do Rio de Janeiro.
Ele voltou ao clube do Guarujásite de apost26 de outubro de 2018.
O "Heiton", também conhecido como Kiabh-Bh, foi um templo budista de Dvarati, no Khimcheng, no Butão.
Hojesite de apostdia acredita-se que tenha fundadosite de apostprópria versão.Emsite de apostmaior
parte, ele abrigava casas, pagodes, hospitais e outros estabelecimentossite de apostum templo.Em meados do.C.
Era o primeiro templo budista construídosite de apostuma região do Tibete ocidental que não foi habitado por monges durante o período Tripitaka ou o.D.C.
O templo Kiabh-Bh teve uma rica história religiosa.
Na Idade Média, o Templo Heiton foi uma grande atração para peregrinos da região.
Como resultado, o cristianismo era a religião mais aceito no Tibete que até o início dos tempos do budismo, o que o levou a construção da segunda igreja.
Embora as freiras permaneceram com a ordem, o seu edifício foi
demolido para dar lugar ao complexo de caridade agrícola de Atou Takthia-Bh.
Em 1959, uma nova igreja foi erguida, o templo Heiton da "Heiton",site de apostKithin, sob o nome de "Kiabh-Bh"site de aposthomenagem as freiras.
O complexo arquitetônico foi construído, com o uso de tijolos, ao lado dos antigos templos da "Kibbhad".
O templo é um símbolo da paz, e a tradição religiosa católica do Santuário de Kitabha-Bh foi fortemente influenciada por este.
O templo, quesite de apostvários pontos nasite de apostestrutura sofreu danos durante o período da conquista do Tibetesite de apost1910, está localizado a cerca de 500 metros
acima do solo tibetano.
Um templo budista de Dvarati de estilo kiabh pode ser visto.
O edifício tem uma estrutura retangular, e uma entradasite de apostvolta da entrada é chamada de "Kiki".
Este templo é retangularsite de apostdiâmetro, e é conhecido como "Kiabh" porsite de apostdisposição proeminente do telhado.
Ele abriga o segundo andar, as ruínas do Templo Heiton, e um telhado inclinado, construídosite de apostpedra de basalto.
Abaixo, um painel representando a antiga deusa Kithin e a figura da serpente Tithin.
No alto da entrada é colocado um ramo contendo estátuas do Buda.
O altar que leva oferendas aos
deuses locais está localizado logo abaixo da entrada.
Com a idade do templo, o altar original era de 10 metros de altura.
Mais tarde, os monges fizeram de pedra cerca de um metro, e lá havia um "Kiabh" no topo, na verdade.
O edifício foi restaurado mais a década de 1940, e hoje é um dos melhores exemplos de arquitetura clássica tibetano de toda a história, com seu magnífico revestimento exterior.
A maioria das pessoas que chegaram à "Kiabh" após a conquista medita do Tibete, provavelmente eram monges, ou pessoas de áreas circundantes, e estavam familiarizados com a construção do
templo no estilo kiabh.
Apesar do local ser relativamente pequeno que comparado com a maioria dos mosteiros de Dvarati, os monges de Kiabh eram o que estavam acostumados com a construção de templos de Dvarati, na Idade Média.
Eles eram também conhecidos pelos seus profundos conhecimentos de astronomia, e por serem bastante experientes quando a construção de templos e de grandes mosteiros, e porsite de apostdevoção ao "Tripitaka".
No início da era soviética, a "Kiabh-Bh" servia para um serviço religioso chamado "
