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Mais especificamente, esse encaminhamento se dará por via da apropriação de alguns conceitos bourdieusianos como noções operatórias de análise, quais 🍌 sejam: campo, habitus e capital.
A abordagem marxista nesta condição é predominante e a contingência dos processos políticos é desconsiderada (STAREPRAVO; 🍌 NUNES; MARCHI JR., 2009).
Habitus é algo adquirido, ligado à história individual e coletiva, bem como ao capital adquirido.
Outras formas de 🍌 capital (social, político, esportivo) podem ser tão ou mais importantes que o capital econômico e cultural, de acordo com o 🍌 espaço social e o objeto em disputa, que se somam enquanto capital global do agente.
Em síntese, percebemos que a arquitetura 🍌 teórica trabalhada pelo autor nos possibilita estudar as políticas públicas de esporte e lazer contemplando tanto a filosofia da estrutura 🍌 social quanto a filosofia das experiências primeiras dos agentes.
