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A falácia do apostador, também conhecida como falácia de Monte Carlo (devido a um famoso exemplo ocorrido em um cassino 💹 da região em 1913[1]) ou falácia do amadurecimento das chances, consiste na crença de que a ocorrência de desvios no 💹 comportamento esperado para uma sequência de eventos independentes de algum processo aleatório implica uma maior probabilidade de se obter, em 💹 seguida, desvios na direção oposta.

Um exemplo ilustrativo seria, no caso do lançamento de uma moeda justa, a crença de que 💹 o fato de terem ocorrido 9 caras faria com que a probabilidade de obtenção de coroa para o próximo lançamento 💹 fosse maior, quando na realidade ambas continuam iguais a 1/2.

Um exemplo: cara ou coroa [ editar | editar código-fonte ]

Simulação 💹 de lançamento de moedas: Cada quadro, uma moeda é lançada quando dá vermelho vai para um lado e azul para 💹 o outro.

O resultado de cada lançamento é adicionado com uma cor na casa de apostas deposito minimo coluna correspondente.

Para cada porção mostrada, a proporção 💹 de vermelho versus azul se aproxima 50-50 (Lei dos grandes números).

Mas a diferença entre vermelho e azul não deixa de 💹 decrescer sistematicamente para zero.

A falácia do apostador pode ser ilustrada através da repetição de lançamento de uma moeda honesta.

Com o 💹 lançamento da moeda, os resultados em diferentes lançamentos são estatisticamente independentes e a probabilidade de ter cara em um único 💹 lançamento é exatamente 1⁄2 (um em dois).

Seguindo essa probabilidade, ter duas caras em dois lançamentos é 1⁄4 (um em quatro) 💹 e a probabilidade de ter três caras em três lançamentos é 1⁄8 (um em oito).

No geral, se deixarmos A i 💹 ser o evento que lança i de uma moeda honesta e obtivermos cara, então nós temos:

Pr ( ⋂ i = 💹 1 n A i ) = ∏ i = 1 n Pr ( A i ) = 1 2 n 💹 {\displaystyle \Pr \left(\bigcap _{i=1}^{n}A_{i}\right)=\prod _{i=1}^{n}\Pr(A_{i})={1 \over 2^{n}}}

Agora suponha que tivéssemos conseguido exatamente quatro caras em uma linha, então se a 💹 próxima moeda lançada for cara, isso deverá ser uma linha de cinco caras sucessivas.

Desde que a probabilidade de uma carreira 💹 de cinco sucessivas caras ser somente 1⁄32 (um em trinta e dois), uma pessoa sujeita na falácia do apostador acredita 💹 que o próximo lançamento tem menos chance de ser cara do que coroa.

Contudo, isso não é correto, e é uma 💹 manifestação da falácia do apostador; o evento de 5 caras em carreira e o evento de "primeiro 4 caras, depois 💹 uma coroa" são igualmente prováveis, cada um com probabilidade 1⁄32.

Dado os primeiros quatro lançamentos terem sido cara, a probabilidade de 💹 o próximo lançamento ser cara é exatamente,

Pr ( A 5 | A 1 ∩ A 2 ∩ A 3 ∩ 💹 A 4 ) = Pr ( A 5 ) = 1 2 {\displaystyle \Pr \left(A_{5}|A_{1}\cap A_{2}\cap A_{3}\cap A_{4}\right)=\Pr \left(A_{5}\right)={\frac {1}{2}}}

Enquanto 💹 uma carreira de cinco caras é somente 1⁄32 = 0.

03125, isso é somente antes da primeira moeda ser lançada.

Depois dos 💹 primeiros quatro lançamentos os resultado não são mais desconhecidos, então suas probabilidades são 1.

Pensar que é mais provável que o 💹 próximo lançamento seja uma coroa do que cara devido aos lançamentos passados, que a carreira de sorte no passado influencia 💹 de alguma forma as chances do futuro, é falácia.

Explicando por que a probabilidade é 1 ⁄ 2 para uma moeda 💹 honesta [ editar | editar código-fonte ]

Podemos ver de acima, se arremesso uma moeda honesta 21 vezes, em seguida a 💹 probabilidade de 21 caras é 1 em 2 097 152.

Contudo, a probabilidade de lançar uma cara depois de ter já 💹 lançado 20 caras em uma sequência é somente 1⁄2.

Está é uma aplicação do Teorema de Bayes.

Isso também pode ser visto 💹 sem conhecer que 20 caras tenham ocorrido corretamente (sem aplicar o Teorema de Bayes).

Considere as seguintes duas probabilidades, assumindo uma 💹 moeda honesta:

probabilidade de 20 caras, em seguida 1 coroa = 0,5 20 × 0,5 = 0,5 21

× 0,5 = 0,5 💹 probabilidade de 20 caras, em seguida 1 cara = 0,520 × 0,5 = 0,521

A probabilidade de 20 caras, depois 1 💹 coroa, e a probabilidade de ter 20 caras e depois outra cara são as duas 1 em 2 097 152.

Portanto, 💹 isso é igualmente provável a jogar 21 caras como como jogar 20 caras e 1 coroa quando jogando uma moeda 💹 honesta 21 vezes.

Além disso, essas duas probabilidades são igualmente equivalentes a qualquer outra combinação de 21 lançamentos que possa ser 💹 obtida (há no total 2 097 152 combinações); todas as combinações de 21 lançamentos terão probabilidade igual a 0,521, ou 💹 1 em 2 097 152.

Dessas observações, não há razão para assumir em nenhum ponto que uma mudança de sorte é 💹 justificada em ensaios (lançamentos) anteriores, porque cada resultado observado sempre terá que ser tão provável quanto os outros resultados que 💹 não foram observados para qualquer ensaio particular, dada uma moeda honesta.

Além disso, exatamente como o teorema de Bayes mostrou, o 💹 resultado de cada ensaio remete à base probabilística da moeda honesta 1⁄2.

Há outro caminho para enfatizar a falácia.

Como já mencionado, 💹 a falácia é construída da noção que falhas anteriores indicam um aumento probabilístico de sucesso nos casos subsequentes.

Isto é, de 💹 fato, o inverso do que atualmente acontece, mesmo em uma honesta chance de sucesso em um evento, dado um determinado 💹 número de interações.

Assuma um dado honesto de 16 lados, onde uma vitória é definida tirando 1 como resultado.

Assuma que um 💹 jogador está dando 16 lances para obter no mínimo uma vitória (1(resultado com 1 em 16 tentativas)).

As poucas chances vencedoras 💹 são apenas para fazer as mudanças de probabilidades mais perceptíveis.

A probabilidade de ter no mínimo uma vitória em 16 tentativas 💹 é:

1 − [ 15 16 ] 16 = 64 , 39 % {\displaystyle 1-\left[{\frac {15}{16}}\right]^{16}\,=\,64,39\%}

Contudo, assuma agora que o primeiro 💹 lançamento foi uma derrota (93,75% de chance disso, 15⁄16).

O jogador agora somente tem 15 lançamentos restantes e, de acordo com 💹 a falácia, deveria ter uma alta chance de vencer desde que uma perda tenha ocorrido.

As chances dele de ter no 💹 mínimo uma vitória são agora:

1 − [ 15 16 ] 15 = 62 , 02 % {\displaystyle 1-\left[{\frac {15}{16}}\right]^{15}\,=\,62,02\%}

Simplesmente por 💹 perder um lançamento, a probabilidade de o jogador vencer caiu por 2 pontos de porcentagem.

No momento em que houver 5 💹 derrotas (11 lançamentos restantes), a probabilidade de ele vencer em um dos lançamentos remanescentes seria diminuída para aproximadamente 50%.

As chances 💹 do jogador para no mínimo uma vitória em 16 lançamentos não recebem incremento devido a uma série de derrotas; as 💹 chances dele sofrem diminuição porque ele tem menos interações restantes para vencer.

Em outras palavras, as derrotas anteriores não servem de 💹 contribuições para as chances remanescentes, mas há menos tentativas para obter uma vitória, o que resulta em uma menor possibilidade 💹 de obtê-la.

O jogador tornou mais provável perder em um determinado números de tentativas como ele falhar em vencer, e eventualmente 💹 essa probabilidade de vencer será novamente igual à probabilidade de vencer em um simples lançamento, quando somente um lançamento é 💹 restante: 6,25% nesse caso;

Alguns jogadores de loteria escolherão os mesmos números todas as vezes, ou mudarão seus números intencionalmente, mas 💹 ambos são equivalentemente prováveis de vencer em um jogo individual de loteria.

Copiando os números que venceram o último jogo de 💹 loteria dá uma igual probabilidade, embora um jogador racional tente prever outras escolhas de jogadores e depois evitar deliberadamente esses 💹 números.

Baixos números (abaixo de 31 e especialmente abaixo de 12) são populares porque pessoas jogam datas de aniversário como se 💹 eles fossem seus números da sorte; consequentemente uma vitória com esses números muito representados é mais provável que resulte em 💹 divisão de prêmios.

Um truque fundamentado em matemáticas demonstra a natureza da falácia.

Quando voando em uma aeronave, um homem decide sempre 💹 trazer uma bomba com ele.

"As chances de uma aeronave ter uma bomba dentro dela é muito pequena," ele pensa, "e 💹 certamente as chances de ter duas bombas são praticamente nenhuma!" Um similar exemplo está no livro The World According to 💹 Garp quando o herói Garp decide comprar uma casa um momento depois de um pequeno avião bater nela, explicando que 💹 as chances de outra aeronave bater na casa serem reduzidas praticamente a zero.

O reverso é também uma falácia (não se 💹 confunda com o inverso da falácia do apostador) em cada um caminho de aposta como alternativa decidida, depois de uma 💹 consistente tendência para coroas, que coroas são mais prováveis devido a qualquer percepção mística que o destino tem para resultados 💹 de coroa.

Acreditando nas probabilidades em favor de coroas, o apostador vê nenhuma razão para mudar para cara.

Novamente, a falácia é 💹 acreditada que o "universo" de alguma maneira carrega uma memória dos resultados passados que possuem uma tendência a favorecer ou 💹 desfavorecer resultados futuros.

Em muitas ilustrações de falácia do apostador e o inverso da falácia do apostador, o julgamento (ex.

lançar uma 💹 moeda) é assumido ser honesto.

Na prática, essa hipótese não pode ser mantida.

Por exemplo, se em lançamentos de uma moeda honesta 💹 por 21 vezes, a probabilidade de 21 caras é 1 em 2 097 152 (acima).

Se a moeda é honesta, depois 💹 a probabilidade do próximo lançamento ser cara é 1/2.

Contudo, por causa da probabilidade de 21 caras em sequência serem tão 💹 pequenas, é uma boa opção pensar que a moeda possui uma forte tendência para ter cara como resultado, ou que 💹 ela é controlada por magnetismo escondido, ou similar.

[2] Nesse caso, a pequena aposta é "caras" porque a Inferência bayesiana da 💹 evidencia empírica - 21 "caras" em sequência - sugere que a moeda é probabilisticamente voltada para "cara", contradizendo a suposição 💹 de que a moeda é honesta.

Casos da falácia do apostador são aplicados para nascimento de crianças podendo ser traçados todos 💹 caminhos anteriores a 1796, em A Philosophical Essay on Probabilities de Pierre-Simon Laplace.

Laplace escreveu os pensamentos probabilísticos em cada homem 💹 dele ter filhos: "Já vi homens, ardentemente desejosos de ter um filho, que poderia aprender apenas com a ansiedade dos 💹 nascimentos de meninos no mês em que deve se tornar pais.

Imaginando que a relação entre esses nascimentos aos de meninas 💹 deve ser a mesma no final de cada mês, eles julgaram que os meninos que já nasceram tornariam mais prováveis 💹 ​​os nascimentos próximo das meninas.

" Em suma, os futuros pais temiam que, se mais filhos nasceram na comunidade envolvente, então 💹 eles mesmos seriam mais propensos a ter uma filha.[3]

Alguns pais acreditam que, depois de terem muitos filhos do mesmo sexo, 💹 eles estão "propícios" a ter uma criança de sexo oposto.

Enquanto a Trivers–Willard hypothesis prevê que sexo de bebê é dependente 💹 das condições de vida (i.e.

mais crianças masculinas nascem em melhores condições de vida, enquanto mais crianças femininas nascem em piores 💹 condições de vida), a probabilidade de ter uma criança de cada gênero é ainda geralmente próxima de 50%.

O mais famoso 💹 exemplo de falácia do apostador ocorreu em um jogo de roleta no Cassino de Monte-Carlo em 18 de agosto de 💹 1913,[4] quando a bola caiu em uma casa preta 26 vezes em sequência.

Este foi um evento extremamente incomum: a probabilidade 💹 disso acontecer é de 1 em 67 108 863.

Apostadores perderam milhões de francos apostando contra o preto, achando incorretamente que 💹 a sequência estava causando um desequilíbrio na aleatoriedade da roda, e que isso implicaria numa sequência de vermelho nas jogadas 💹 seguintes.[1]

Não exemplos da falácia [ editar | editar código-fonte ]

Há mais cenários onde a falácia do apostador aparenta superficialmente poder 💹 ser aplicada, quando na verdade não deve ser.

Quando a probabilidade de diferentes eventos não é independente, a probabilidade de eventos 💹 futuros pode mudar baseadas nos resultados de eventos passados (veja permutação estatística).

Formalmente, é dito ao sistema para ter memória.

Um exemplo 💹 disso é escolher cartas sem reposição.

Por exemplo, se um ás é puxado de um baralho e não for reinserido, a 💹 próxima puxada é menos provável de ser um ás e mais provável de ser outra carta.

As chances de tirar outro 💹 ás, assumindo que ele foi a primeira carta puxada e que não há coringas, tem diminuição de 4⁄52 (7,69%) para 💹 3⁄51 (5,88%), enquanto que para cada outra carta a probabilidade aumentou de 4⁄52 (7,69%) para 4⁄51 (7,84%).

Esse tipo de efeito 💹 é o que ocorre em sistemas de contagens de cartas (como exemplo do jogo blackjack).

A inversa falácia do apostador pode 💹 aparecer para ser aplicada na história de Joseph Jagger, que era um funcionário contratado da roda de roleta em Monte 💹 Carlo.

Ele descobriu que uma roda favoreceu nove números e ganhou grandes somas de dinheiro até o cassino começar rebalanceando a 💹 roda de roleta diariamente.

Nessa situação, a observação prévia da roda providenciou informação sobre as propriedades físicas sobre os acertos da 💹 roda além das probabilidades do senso comum, um conceito que é a base de ambas as falácias do apostador e 💹 seu inverso.

Mesmo que os resultados passados de roda viciada não afetem resultados futuros, os resultados podem providenciar informação sobre o 💹 que a aleatoriedade dos resultados da roda tende a produzir.

Contudo, se é conhecido com certeza que a roda é completamente 💹 honesta, então os resultados passados não providenciarão nenhuma informação sobre os resultados futuros.

Os resultados dos eventos futuros podem ser afetados 💹 se fatores externos puderem modificar a probabilidade dos eventos (ex.

, mudanças nas regras do jogo afetam os níveis de desempenho 💹 de um time de esportes).

Adicionalmente, o sucesso de um jogador inexperiente pode diminuir depois de times adversários descobrirem o ponto 💹 fraco dele e explorá-lo.

O jogador certamente então deverá tentar compensar e modificar casa de apostas deposito minimo estratégia.

Tal análise é parte da teoria dos 💹 jogos.

Não exemplo: desconhecida probabilidade do evento [ editar | editar código-fonte ]

Quando a probabilidade de repetidos eventos é não conhecida, 💹 os resultados podem não ser equivalentemente prováveis.

No caso do lançamento de uma moeda, tendo uma sequência de caras seja maior 💹 e maior, há a probabilidade que as moedas sejam fortemente viciadas para muitas caras.

Se eu lanço uma moeda 21 vezes, 💹 um pensamento racional conclui uma alta probabilidade de viés forte para caras, e consequentemente conclui-se que lançamentos futuros dessas moedas 💹 são também altamente prováveis de ser caras.

De fato, a inferência bayesiana costumava ser usada para mostrar que quando uma longa 💹 sequência de proporção de diferentes resultados são desconhecidos, mas variáveis aleatórias trocáveis (o que significa que o processo aleatório a 💹 partir do qual eles são gerados podem ser parcial, mas é igualmente susceptível de ser orientadas em qualquer direcção) e 💹 que as observações prévias demonstram que a provável direção de viés, tal que os resultados possam ocorrer na maioria das 💹 observações é o mais provável de ocorrer novamente.[5]

Psicologia por trás da falácia [ editar | editar código-fonte ]

Falácia do apostador 💹 resulta de uma crença em generalização apressada, ou a errônea crença que pequenas amostras devem ser representações de grandes populações.

De 💹 acordo com a falácia, "sequências" devem ser eventualmente mesmo fora de ordem para serem representativas.

[6] Amos Tversky e Daniel Kahneman 💹 primeiro propuseram que a falácia do apostador é um viés cognitivo produzido por uma heurística psicológica chamada de representatividade heurística, 💹 que os estados das pessoas produzem probabilidades de certeza em eventos por associar como similar é para eventos que serviram 💹 de experiência no passado, e como similar os eventos aparentam que os dois processos são.

[7][8] De acordo com esse ponto 💹 de vista, "depois de observar uma longa sequência de vermelhos em uma roda de roleta, por exemplo, muitas pessoas erroneamente 💹 acreditam que preto resultará em uma mais representativa sequência que a ocorrência de uma adicional vermelha",[9] então pessoas esperam que 💹 uma pequena sequência de resultados randômicos deverá compartilhar propriedades de longas sequências, especificamente em desvios de média devam balancear o 💹 todo.

Quando pessoas são perguntadas para fazer uma sequência aleatória de lançamentos de moedas, eles tendem a fazer sequências onde a 💹 proporção de caras para coroas estar perto de 0.

5 em um pequeno segmento que poderia ser previsto pela insensibilidade do 💹 tamanho da amostra;[10] Kahneman e Tversky interpretam isso com sentido que pessoas acreditam que pequenas sequências de eventos aleatórios devem 💹 ser representadas por longas.

[11] A representatividade heurística é também citada antes dos fenômenos de agrupamentos ilusórios, de acordo com o 💹 que as pessoas veem de sequências de eventos randômicos como sendo não randômicas quando semelhantes sequências são atualmente muito mais 💹 prováveis de ocorrer em uma pequena amostra do que as pessoas esperam.[12]

A falácia do apostador também pode ser atribuída à 💹 ilusão causada pelos jogos de azar (ou até mesmo a possibilidade) ser um processo honesto que possui equilíbrio nas sequências, 💹 o que é conhecido como hipótese do mundo justo.

[13] Outras pesquisas acreditam que indivíduos com um locus de controle-i.e.

, pessoas 💹 que acreditam que os resultados de apostas são os resultados de suas próprias habilidades são mais suscetíveis a falácia do 💹 apostador porque eles rejeitam a ideia que a chance consegue superar as habilidades e talentos.[14]

Variedades da falácia do apostador [ 💹 editar | editar código-fonte ]

Alguns pesquisadores acreditam que há atualmente dois tipos de falácia do apostador: Tipo I e Tipo 💹 II.

Tipo I é a "clássica" falácia do apostador, quando indivíduos acreditam que um novo resultado é esperado após uma sequência.

A 💹 falácia do apostador do Tipo II, como definida por Gideon Keren e Charles Lewis, ocorre quando um apostador subestima como 💹 algumas observações são necessárias para detectar um resultado favorável (tal como vendo uma roda de roleta por um período de 💹 tempo e depois apostar nos números que aparecem mais frequentemente.

Detectando um viés que levará a um resultado favorável levando uma 💹 inviável grande quantidade de tempo, o que é muito difícil, se não impossível, para fazer, por isso as pessoas são 💹 vítimas do Tipo II da falácia do apostador.

[15] Os dois tipos são diferentes no fato que o Tipo I erroneamente 💹 assume que as apostas são condições honestas e perfeitas, enquanto Tipo II assume que as condições são viciadas, e que 💹 esses vícios podem ser detectados depois de um longo tempo.

Outra variedade, conhecida como a retrospectiva da falácia do apostador, ocorre 💹 quando julgamentos individuais de eventos probabilísticos raros devam ocorrer depois de uma longa sequência de eventos raros.

Por exemplo, pessoas acreditam 💹 numa sequência imaginária de lançamento de dados é mais comum encontrar um 6 depois de uma sequência de três deles 💹 do que de uma sequência de dois.

Esse efeito também pode ser observado em casos isolados, ou ainda sequencialmente.

Um exemplo do 💹 mundo real é quando uma jovem fica grávida depois de ter feito sexo sem proteção, pessoas assumem que ela está 💹 fazendo isso a mais tempo do que uma pessoa que fez sexo sem proteção por menos tempo.[16]

Relação da falácia da 💹 mão-quente [ editar | editar código-fonte ]

Outra perspectiva psicológica da falácia do apostador pode ser vista no âmbito do basquete 💹 conhecido como falácia da mão-quente, onde as pessoas tendem a prever que devido o último evento de um bom pontuador 💹 ter sido positivo, ele continuará a pontuar.

Na falácia do apostador, contudo, pessoas esperam resultados contrários ao do último evento, por 💹 exemplo, desde que a roda de roleta tem caído nas pretas nas últimas seis vezes, acredita-se que ela cairá na 💹 vermelha.

Ayton e Fischer teorizaram esse tendência de pensamento de que uma cesta torna mais provável um novo acerto como falácia 💹 da mão-quente, porque as falácias inferem sobre um desempenho humano, e esquecem que ele está sujeito a erros do acaso.

[17] 💹 Contudo, os humanos não são totalmente lançados ao acaso, eles tendem a ter um desempenho melhor por causa do pensamento 💹 positivo.

[6] Geralmente, quando uma pessoa conhece a teoria da falácia do apostador, ele compreende melhor a falácia do "tá caindo 💹 tudo", sugerindo que elas estão interligadas uma à outra.[18]Referências

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