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O campeão Palmeiras, por exemplo, pode ter o Atlético-MG já nas quartas de final, reeditando a semifinal da temporada passada. ⭕️ Outros possíveis duelos brasileiros na próxima fase são Flamengo x Corinthians e Athletico-PR x Fortaleza – contanto que vençam suas ⭕️ chaves contra Tolima, Boca, Libertad e Estudiantes, respectivamente.

Confira a seguir o caminho completo dos times até a final da Libertadores:

Cruzamentos ⭕️ das oitavas de finalChave A: Libertad-PAR x Athletico-PRChave B: Flamengo x Tolima-COLChave C: River Plate x Vélez Sarsfield-ARGChave D: Atlético-MG ⭕️ x Emelec-EQUChave E: Palmeiras x Cerro Porteño-PARChave F: Colón-ARG x Talleres-ARGChave G: Boca Juniors-ARG x CorinthiansChave H: Estudiantes-ARG x Fortaleza

View ⭕️ this post on Instagram Cruzamentos das quartas de finalQ1: Vencedor A (Athletico) x Vencedor H (Fortaleza)Q2: Vencedor D (Atlético-MG) x ⭕️ Vencedor E (Palmeiras)Q3: Vencedor B (Flamengo) x Vencedor G (Corinthians)Q4: Vencedor C x Vencedor F

Cruzamentos das semifinaisS1: Vencedor Q1 (Athletico/Fortaleza) ⭕️ x Vencedor Q2 (Atlético-MG/Palmeiras)S2: Vencedor Q3 (Flamengo/Corinthians) x Vencedor Q4FinalF1: Vencedor S1 x Vencedor S2

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Tal jogo inspirou a produção da comédia Como Ganhar na Loteria sem Perder a Esportiva do diretor J.B.Tanko em 1971.

Um 🫰 bilhete da Loteria Esportiva, da Caixa Econômica Federal, dos dias 25 e 26 de novembro de 1972.

A Loteca foi regulamentada 🫰 no Brasil em 25 de março de 1970[1] e realizada desde 19 de abril, quando foi feita uma rodada experimental 🫰 no estado da Guanabara com prêmio fixo de duzentos mil cruzeiros novos e cem mil bilhetes distribuídos.

[2] O jogo número 🫰 1 foi um Fla-Flu.

[3] As vendas de apostas foram feitas em 48 barracas improvisadas.

Para os fãs dos filmes de terror, esta produção italiana tende a ser especialmente intrigante. Não apenas pelas "migalhas de 🍏 pão" deixadas ao longo da trama e que nos conduzem habilmente ao desfecho intenso, mas principalmente porque logo é evidente 🍏 a utilização consciente de engrenagens, cenários e caminhos facilmente identificáveis. Do lettering que traz o título autoexplicativo, Um Clássico Filme 🍏 de Terror, à apresentação dos personagens, tudo atende ao desejo escancarado de homenagear o gênero. Boa parte do interesse gerado 🍏 está na maneira como os diretores Roberto De Feo e Paolo Strippoli utilizam essa compreensão prévia de regras e elementos 🍏 consolidados historicamente ao seu favor. Poderia ser uma simples cópia respeitosa, uma demonstração exibicionista de conhecimento do cânone (conjunto de 🍏 padrões que rege um modelo). Felizmente, se vai além. Os famigerados clichês são trabalhados como peças essenciais de um processo 🍏 afetivo que tem como objetivo o deleite dos apreciadores das narrativas repletas de suspense, pavor e sanguinolência. Depois do plano 🍏 sintomático da mulher sendo massacrada pela criatura agressiva de natureza indefinida, corta-se para o grupo de desconhecidos que viajam juntos 🍏 por conta de um aplicativo de carona. Essa simples sucessão de tomadas acende um alerta: talvez a excursão não acabe 🍏 bem. O diagnóstico é potencializado pela reunião de estranhos. O efeito é calculado como consequência da bagagem do público.

O que 🍏 vemos nos primeiro e segundo terços de Um Clássico Filme de Terror é um acúmulo intencional de lugares-comuns abundantes nas 🍏 histórias de terror. Além do casarão amedrontador situado no meio do nada (ponto para a cenografia), o nerd que revela 🍏 os companheiros de jornada; o casal do exterior, quase alheio ao ambiente no qual tudo acontece; o sujeito de poucas 🍏 palavras que provavelmente guarda segredos; e, por fim, a personagem principal atravessada por um dilema moral de proporções angustiantes. A 🍏 câmera faz questão de sublinhar bastante cada uma dessas características, assim ressaltando que aquela gente é parecida com a de 🍏 tantos e famosos filmes anteriores. É evidente o tributo prestado especialmente aos exemplares norte-americanos dos anos 1980. Os cineastas brincam 🍏 com os códigos do slasher, adiante incluindo no molho saboroso os tipificados white trash – forma pejorativa de se referir 🍏 a pessoas brancas de baixo estatuto social, sobretudo camponeses e lavradores –, lendas pagãs que alimentam fanatismo, vilões improváveis, sacrifícios 🍏 de “inocentes” e cabeças de animais anunciando que há algo de muito bizarro naquele fim de mundo. E a protagonista, 🍏 Elisa (Matilda Anna Ingrid Lutz), precisa tomar uma decisão que coloca em casa de apostas em dolar crise seus valores cristãos. O ameaçador plano 🍏 zoon in da imagem do santo que parece julgá-la é suficiente para entender a ideia.

Para consolidar esse louvor às obras 🍏 de terror, Um Clássico Filme de Terror não torna tudo necessariamente previsível, investindo paralelamente no desenho de uma atmosfera também 🍏 convidativa ao enigma. Por um lado, o filme respeita e celebra as convenções, como ao emprestar de inúmeras realizações pregressas 🍏 a evolução da inquietação que toma conta dos personagens deparados com o inexplicável. Por outro, ele estrategicamente deixa algumas pontas 🍏 soltas, cuja função é evitar que o espectador consiga ter uma imagem clara do panorama geral. Dessa forma, são estimuladas 🍏 simultaneamente sensações de conforto e desconforto. Indício disso, o fato de percebemos desde o começo que a protagonista provavelmente será 🍏 a única dos companheiros a sobreviver ao banho de sangue. Mas, é preservada durante um bom tempo a dúvida a 🍏 respeito de quem está provocando a situação tétrica. Mesmo quando enxergamos os homens grotescos com máscaras feitas de casca de 🍏 árvore, persiste a ignorância quanto a origem deles. Seres sobrenaturais? Sujeitos comuns utilizando vestimentas ritualísticas para adorar entidades imaginárias? Consequência 🍏 da veneração exacerbada que não encontra limites nas estruturas éticas e morais da sociedade convencional? Aos poucos surgem indícios do 🍏 que seria a tal verdade. Quando ela se revela completamente, o resultado é vacilante.

Ao esclarecer os contornos do truque, Um 🍏 Clássico Filme de Terror propõe uma não menos rica ponderação sobre meandros da narrativa cinematográfica, especificamente as servidoras do horror. 🍏 Também há uma discussão acerca dos limites para atingir resultados dramáticos. São provocativas (embora insuficientes) as falas que defendem as 🍏 emoções reais para dar intensidade aos filmes. O algoz determinado a tudo para contemplar as demandas do mercado é uma 🍏 figura sintomática. Caricatura da geração disposta a ultrapassar limites (do bom senso, do ridículo, os humanos, etc.) para sobressair num 🍏 ambiente que transforma sucessivas tendências em casa de apostas em dolar obsessões, ele alimenta o teor crítico. Leve, não desenvolvido como poderia, mas ainda 🍏 assim crítico. No exato ponto em casa de apostas em dolar que o cinema reivindica agressivamente o protagonismo, Roberto De Feo e Paolo Strippoli 🍏 não fortalecem a ideia da metalinguagem como um buraco negro que absorve e dá significado a tudo. Eles evitam que 🍏 a protagonista consiga violar a hegemonia da representação, mas tampouco oferecerem um argumento para a atitude de registrar à posteridade 🍏 os contragolpes brutais da oprimida. Dessa maneira, os cineastas continuam mostrando cada gesto como característico do filme dentro do filme, 🍏 transformando a vítima numa agressora simplesmente incapaz de conter a vontade mórbida de matar diante da câmera.

Grade crítica