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Também se afirma que os franceses tenham sido os responsáveis pelos eventos 🍊 que levaram à morte do papa Paulo II.

Em 5 de junho de 2013 foi assinado um pacto entre a Igreja 🍊 Presbiteriana do Brasil em conjunto com a Igreja Presbiteriana do Paraguai.

O Pacto, de acordo com os principais líderes do Pacto, 🍊 inclui a adoção da Carta Apostólica ""I Coríntios I Coríntios 2:1-8 e outras cláusulas da Constituição do Brasil"", de acordo 🍊 com todos os principais líderes.

A Igreja Presbiteriana do Brasil, entretanto, exige que a Igreja Presbiteriana do

Brasil se mude sobre as 🍊 questões relacionadas a uma mesma Constituição, não se opõe à Reforma Radical e à adoção da Constituição da Igreja Presbiteriana 🍊 do Brasil, mas critica o relacionamento entre os dois líderes, o que gerou reações negativas em massa não só por 🍊 parte da Igreja, como também devido ao fato de o Brasil adotar uma Reforma Radical quando se trata de um 🍊 Estado de Direito.

O acordo sobre as mudanças na igreja presbiteriana foi assinado em 25 de abril de 2002, no entanto, 🍊 devido a diversas alterações feitas pelo acordo entre a Igreja Presbiteriana do Brasil e

o governo brasileiro entre 2003 e 2008, 🍊 que foi aprovado em 20 de outubro de 2009.

Além disso, a mesma Carta Apostólica foi substituída de um acordo com 🍊 a Igreja Presbiteriana do Brasil em 11 de dezembro de 2009, devido a alterações feitas pela Conferência Geral da Igreja 🍊 Presbiteriana Presbiteriana do Brasil entre 28 de abril e 19 de setembro de 2013.

O documento foi assinado entre a Igreja 🍊 Presbiteriana do Brasil e a Igreja Presbiteriana do Paraguai em 13 de agosto de 2016, e foi adotado como documento 🍊 oficial do estado brasileiro em 16 de abril de 2020.A

igreja afirma que ""a igreja é a única dos movimentos de 🍊 abertura e defesa de direitos humanos.

É a única voz que acreditamos na existência de direitos humanos, que pode garantir-lhes o 🍊 direito de exercer ou recusar-se a cidadania, e há uma forte tradição entre os movimentos sociais de que podemos colocar 🍊 a justiça social e a fé na palavra de Deus".

" Com o acordo finalizados, a Igreja Presbiteriana do Brasil se 🍊 apresenta perante à Assembleia Legislativa do Amazonas (ALB), com a participação de representantes.

Em 2010, o Conselho Federal de Administração (CFO) 🍊 da Igreja Presbiteriana do Brasil votou em

que as igrejas que pertencem ao Sistema Presbiteriano do Brasil em comunhão com as 🍊 igrejas Presbiteriana I radicadas em Manaus, no Amazonas e com a Igreja Presbiteriana do Brasil em Brasília, do Distrito Federal 🍊 também votaram contra a criação do Sistema Presbiteriano no país.

Os bispos e sacerdotes da igreja no Brasil também possuem direito 🍊 a representação independente, em reuniões que ocorrem na Igreja Presbiteriana do Brasil na Assembleia Nacional.

A Igreja Presbiteriana do Brasil afirma 🍊 em seus documentos que, em seu processo de legalização de atividades no Brasil, todo o estado já emitiu leis de 🍊 direito diocesano, declarando: ""Ninguém

tem direito de interferir em atividades que envolvam o Estado, sem permissão expressa da pessoa da igreja.

"" 🍊 Nas igrejas e congregações, desde o século XIX, no Brasil, as forças militares da igreja seguem a mesma orientação, sempre 🍊 respeitando as regras e os limites: Na Igreja Presbiteriana do Brasil o direito de exercer atividade como um religioso é 🍊 o princípio fundamental da comunhão.

Não há a obrigação de um clérigo a cumprir com cassino grátis profissão, o qual pode ser 🍊 exercido de outros pontos de vista, tais como na Igreja Luterana do Brasil em Curitiba, no Paraná.

Até ao início do 🍊 século

XX, a igreja contava com três bispos, que exerceram mandato como co-consagrantes do Presbitério do Brasil para a Igreja Presbiteriana 🍊 do Brasil, em Brasília; e na Igreja Presbiteriana do Brasil em Manaus, cujo primeiro bispo foi Dom Cláudio Pereira da 🍊 Costa Gomes.

Até o início do século 19, no Brasil, a Igreja Presbiteriana do Brasil contava com sete bispos, que exerceram 🍊 mandato como co-consagradores do Presbitério do Brasil para a Igreja Presbiteriana do Brasil.

Entre os bispos que exerceram mandato como co-consagradores 🍊 da Igreja Presbiteriana do Brasil em Manaus, estão Dom José Antonio Correia dos Santos, Dom José Antônio dos

Santos, Dom José 🍊 Joaquim Correia e Dom José Joaquim Cardoso da Mota, que exerceram mandatos como co-consagradores das várias igrejas e congregações da 🍊 América Latina.

Até ao início do século 20, no Brasil, a Igreja Presbiteriana do Brasil contava com sete bispos, que exerceram 🍊 mandatos como co-consagradores do Presbitério do Brasil para a Igreja Presbiteriana do Brasil.

Até o final da década de 90, em 🍊 vários estados da América, o governo brasileiro adota regras e procedimentos disciplinares não apenas para o exercício do ministério da 🍊 Igreja Presbiteriana, mas também para as suas relações com o país.A igreja já teve

uma base jurídica própria na constituição do 🍊 estado brasileiro denominada "con regra", do qual o direito canônico do Brasil foi de direito próprio, mas também para aplicar-se 🍊 a uma função social específica em cada uma das igrejas.

Segundo a constituição brasileira, de acordo com o artigo 11 da 🍊 Constituição Federal, a

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