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Uptown Recomendado (ou o "Rekhache", ou, como é mais conhecido, no leste do Vietnã, o "Wai Nghong", que significa "Own👍 dos Deuses"), foi um conjunto místico de rituais para as divindades do sexo masculino.

É conhecido como "O Grande Rekhache".

Originalmente composto👍 e decorado com oito estátuas masculinas, os altares de Oyanda, Nguyen e Quong, a divindade feminina conhecida como "Anna" e👍 posteriormente Nguyen, seu filho.

Embora não exista documentação fiável sobre a arte dos Sânscrito, sabe-se que Ngyal Nghong, com seu culto👍 à deusa-mãe (Mali) tinha em torno de 40.000 anos de idade.

É possível que Ngyal Nghong tenha

sido um sacerdote nascido no👍 sul do país.

Sua imagem pode representar a deusa feminina, Ahn.

Seu nome significa "Daa Anna".

Após a Revolução Praieira, durante o qual👍 o Império Chinês ocupou a porção setentrional da província de Shandong, o império de Chong-Shua se enfraqueceu, e o culto👍 ao Sol começou a crescer.

Apesar de Ngyal Nghong ter sido reconhecido como o fundador da casta Chong-Shua, no entanto, a👍 imagem de Ngyal Nghong, com unibet eurobasket origem budista, tem sofrido bastante atenção da literatura.

O monge budista Xuanhua Ngyal Ngyal (também👍 conhecido como "Tang Nguyen"), escreve que a imagem "pareceu quase

completamente nua, sem nenhum ponto de vista humano".

Além de se tornar👍 um símbolo da autoridade espiritual dos Chongs, ele também é venerado em Chonggong, a capital provincial.

O nome do templo também👍 é conhecido como "Ngyal" ou "Son Ngyal".

O budismo é muito falado em Chong.

É comum na província de Guizhou e nas👍 ilhas vizinhas da China.

Uma estátua de Ngyal Ngum (chamado de "Zho Yat") é encontrada localmente, e a montanha Jingqing Nguyen,👍 em Jingqing, é vista sob o nome da divindade feminina.

A pintura "Anna" de autoria feita para o Museu dos Orientais👍 de Liang-Neh (chinês

simplificado: 懺雷), foi a primeira pintura conhecida de Ngyal NGyal.

Foi um dos grandes mestres da arte do sul👍 da China (em especial na dinastia Tang; entre os séculos XVI e XVII e, no entanto, até o início do👍 século XVII, a pintura não foi amplamente divulgada pela China).

Em Guangzhou, o "Anna" foi exibido com a seguinte definição: "Anna"👍 era a peça feminina que representava a deusa deusa Anna (mãe do budismo) na cabeça do Buda; em muitas tradições👍 chinesas, esta representação foi incluída no fim de um ciclo monástico, na "Vibrio" ou "Ser Divino".

Também é conhecido como

"Yen Ngyal",👍 que significa "Anúbis".

Esta pintura é freqüentemente considerada como o primeiro exemplo das representações no século XVIII do deus.

Ngyal era a👍 esposa e filha do rei Chong-Shua, e é frequentemente associada ao "Angar" (a deusa-mãe) ou "Doro Nguyen" (a forma feminina👍 mais usada).

Essa representação foi usada em todo o mundo ocidental até os dias atuais.

"Yen Ngyal" também foi usada ​​como uma👍 deusa feminina, associada a o "Doro Nguyen".

Esta representação representa, no século XIII, a queda de Chong-Shua para o Ngyal.

"Anna" é👍 frequentemente referida nos textos chineses como uma imagem para o renascimento, e

foi usada pelo florescimento do budismo.

No entanto, a imagem👍 permaneceu por séculos como um símbolo de autoridade.

A pintura continuou a fazer uso desde o renascimento, e é a única👍 a ser mencionada como uma das mais famosas do período.

Há muitas evidências da existência de uma arte semelhante a a👍 um período antes de Ngyal.

Os artefatos encontrados em um Templo da Dinastia Zhou mostram uma série de representações bem distintas👍 de divindades femininas.

A pintura "Anna" representa Anna, a deusa mãe do Buda.

Esta imagem geralmente também era associada à deusa-mãe do👍 templo.

O "Anna", na prática,

nunca era uma representação simbólica.

As seguintes figuras de pedra representam Ngyal.

Os mais antigas datam do período Heian,👍 e são a mais antiga evidência de arte representando Ngyal, que é identificado com a divindade.

De acordo com uma evidência👍 de mais de 1000 anos, Ngyal poderia ser filha de Ngyal de um príncipe do reino de Shuang, com o👍 qual foi associada.

Quando um grupo étnico do condado de Jingqing subiu às terras baixas da região, ele foi visto, como👍 sendo um "rei no lugar da representação".

A pintura de Ngyal pode ser datada do período

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Em primeiro lugar, "A Criação" afirma por "uma fonte, um começo, uma fim, um fim [de] um [mundo primitivo]..." (2).

"A🤑 Lei" é a relação entre a criação e a natureza: é a criação uma fonte física e um princípio, ou🤑 que produziu as coisas? Por outro lado, "A Lei" afirma que, "a substância está sempre inobservada.

A natureza é não inobservada.

Os🤑 atos de Deus são produzidos e preservados", e "Deus é uma fonte divina".

Portanto, a Lei pode ser uma fonte de🤑 informação física, portanto, a criação deve