Aldo Rebelo, então Ministro dos Esportes, recebe o jogador Tinga e o árbitro Márcio Chagas da Silva, que foram vítimas 2️⃣ de atos racistas.
Entende-se por racismo no futebol qualquer prática racista (normalmente xingamentos ou algum tipo de sinal) realizada em campo 2️⃣ durante alguma partida de futebol ou ainda nas arquibancadas, direcionada a algum dos participantes diretos da partida.
Isso tende a acontecer 2️⃣ com certa facilidade mesmo havendo a pressão da mídia e da sociedade contra esses casos porque o futebol é um 2️⃣ esporte que facilmente une pessoas de todas as "raças", considerando-se principalmente afro-descendentes.
Apesar de estar voltado para uma situação em particular 2️⃣ (o jogo de futebol), é considerado como racismo normal e punido da mesma forma que qualquer outra manifestação racista contra 2️⃣ a pessoa.[1]
O livro O Negro no Futebol Brasileiro, de Mário Rodrigues Filho (1947), é sem dúvida, em língua portuguesa, um 2️⃣ texto ótimo para se iniciar a discussão sobre relações étnico-raciais no futebol brasileiro.
Nesta obra prima, Mário Filho brinda-nos com os 2️⃣ capítulos: Raízes do saudosismo; O campo e a pelada; A revolta do preto; A ascensão social do negro; A provação 2️⃣ do preto e A vez do preto.
Mário Filho utiliza tanto o termo "negro" quanto "preto".
Atualmente, o termo "preto" poderia ser 2️⃣ interpretado como de cunho racista.
Entretanto, à época, não existia este tipo de discussão.
Anatol Rosenfeld publica em 1954, 1955 e 1956, 2️⃣ no anuário Staden Jahrbuch, do Instituto Hans Staden, três trabalhos sobre as questões étnico-raciais no Brasil.
Escritos na língua alemã, estes 2️⃣ três estudos foram reunidos no livro Negro, Macumba e Futebol, lançado no Brasil em 1993 pela editora Perspectiva.
Outro livro em 2️⃣ língua portuguesa que trata da temática do racismo no futebol é O Desporto e as Estruturas Sociais de Esteves (1967).
Este 2️⃣ escritor português desenvolve, no capítulo "O Negro e o Desporto", reflexões que posteriormente seriam ampliadas em outro livro: Racismo e 2️⃣ Desporto (1978), no qual destaca os aspectos do racismo desportivo no Brasil.
A questão do racismo no futebol é retomada no 2️⃣ Brasil em 1998 por meio de um artigo contundente: "A linguagem racista no futebol brasileiro" (SILVA, 1998).
Neste trabalho, o autor 2️⃣ interpreta notícias veiculadas em jornais após as derrotas da seleção brasileira em Copas do Mundo.
Discute o papel da mídia na 2️⃣ reprodução e construção do racismo no futebol brasileiro e conclui que nas derrotas o sentido construído socialmente para determinadas metáforas 2️⃣ desclassifica o jogador, sobretudo, como ser humano e não apenas como atleta.
Esse sentido desclassificatório dirige-se com mais ênfase a determinados 2️⃣ grupos de jogadores, que em geral são negros ou mestiços.
Em 1999, Soares publica um artigo na Revista Estudos Históricos que 2️⃣ contesta as descrições elaboradas por Mário Filho em O Negro no Futebol Brasileiro, dizendo que as narrativas da obra funcionam 2️⃣ como história mítica que vai sendo atualizada, principalmente, em função das demandas às denúncias racistas.
Esta tese recebe críticas contundentes de 2️⃣ Murad (1999) e um pouco mais brandas de Helal e Gordan Jr.(1999).
A primeira tese de doutorado que vai tocar diretamente 2️⃣ na questão do racismo no futebol brasileiro é o trabalho de Silva (2002), intitulado Futebol, Linguagem e Mídia: Entrada, Ascensão 2️⃣ e Consolidação dos Jogadores Negros e Mestiços no Futebol Brasileiro.
Além de ratificar as conclusões demonstradas no artigo A linguagem racista 2️⃣ no futebol brasileiro, Silva apresenta um tópico inédito até então.
Em jogo do pênalti esporte da sorte conclusão, introduz uma discussão sobre as estruturas de dominação 2️⃣ que dificultam a ascensão dos treinadores negros no Brasil.
Nas entrevistas que realizou com jornalistas, ficou evidenciado que os negros têm 2️⃣ muitas dificuldades para ingressar no mercado de trabalho de treinadores de futebol.
Em 2010, Marcel Diego Tonini defendeu a dissertação de 2️⃣ mestrado "Além dos gramados: história oral de vida de negros no futebol brasileiro (1970-2010)".
Neste trabalho, o autor focaliza o mercado 2️⃣ de trabalho dos treinadores negros.
A partir da análise e interpretação de 20 entrevistas, realizadas com ex-jogadores, árbitros e outras pessoas 2️⃣ do cotidiano do futebol, conclui que existe uma herança do ideário escravocrata, cuja ideia é a de que o negro 2️⃣ não serve para pensar e, por esta razão, seria incapaz de comandar.
Casos marcantes de racismo no futebol [ editar | 2️⃣ editar código-fonte ]
Bélgica e França [ editar | editar código-fonte ]
Glen Kamara, meio-campista finlandês do Rangers que possui origem serra-leonesa, 2️⃣ acusou o zagueiro tcheco Ondřej Kúdela de ter feito uma ofensa racial durante o jogo contra o Slavia Praga, em 2️⃣ março de 2021.[ 25 ]
No dia 20 de maio de 2023, Vinícius Júnior foi alvo de ofensas racistas praticadas pelos 2️⃣ torcedores do Valencia chamando de macaco.
O norte-americano DaMarcus Beasley e o francês Jean-Claude Darcheville, então jogadores do Rangers, foram ultrajados 2️⃣ racialmente por torcedores do Zeta, que acabou penalizado com multa de 9 mil euros.
Em abril de 2012, o meia Emre 2️⃣ Belözoğlu foi acusado pelo marfinense Didier Zokora de tê-lo chamado de "negro sujo" no jogo entre Fenerbahçe e Trabzonspor.
A resposta 2️⃣ do volante foi imediata no reencontro entre os dois clubes, nos playoffs do Campeonato Turco: sem visar a bola, Zokora 2️⃣ acertou os testículos de Emre.
[77] O árbitro puniu o marfinense com cartão amarelo.
América do Sul: incidente diplomático [ editar | 2️⃣ editar código-fonte ]
Em abril de 2005, o atacante brasileiro Grafite, então no São Paulo, foi chamado pelo argentino Leandro Desábato, 2️⃣ então no Quilmes, de "macaco".
Desábato ficou detido por 40 horas, e ao deixar a delegacia, foi extraditado.
Outros casos no Brasil 2️⃣ [ editar | editar código-fonte ]
O zagueiro colombiano Breyner Bonilla, então no Boca Juniors, afirmou em 2010 que o atacante 2️⃣ Esteban Fuertes o teria xingado de "negro de m...
" e "morto de fome" durante a partida entre os Xeneizes e 2️⃣ o Colón, onde Fuertes atuava na época[85].
A expressão racismo no futebol é empregada de forma tecnicamente equivocada, porque o que 2️⃣ é assim classificado pela mídia se trata, na verdade, do crime de injúria qualificada, definido no artigo 140, § 3º, 2️⃣ do Código Penal Brasileiro, e não do crime de racismo, prescrito na lei 7.716 de 1989.ESTEVES, José.
O desporto e as 2️⃣ estruturas sociais.
Aveiro: Prelo Editora, 1967.ESTEVES, José.Racismo e desporto.
Aveiro: Básica Editora, 1978.FILHO, Mário.
O negro no futebol brasileiro.4ª edição.
Rio de Janeiro: Mauad, 2️⃣ 2003.
HELAL, Ronaldo; GORDAN Jr., Cesar.
Sociologia, historia e romance na construção da identidade nacional atraves do futebol.
Revista Estudos Historicos, v.13, n.23, 2️⃣ 1999.MURAD, Mauricio.
Considerações possíveis de uma resposta necessária.
Revista Estudos Historicos, v.13, n.24, 1999.
Disponível em: http://bibliotecadigital.fgv.br/ojs/index.
php/reh/article/view/2094/1233 NOGUEIRA, Claudio.
Futebol Brasil memória: de Oscar 2️⃣ Cox a Leônidas da Silva (1897-1937).
Rio de Janeiro: Editora Sena Rio, 2006.ROSENFELD, Anatol.
Negro, macumba e futebol.
São Paulo: Editora Perspectiva, 1993.
SILVA, 2️⃣ Carlos Alberto Figueiredo.
A linguagem racista no futebol brasileiro.
In: Anais do VI Congresso Brasileiro de História do Esporte, Lazer e Educação 2️⃣ Física, Rio de Janeiro: Universidade Gama Filho, p.394-406, 1998.
SILVA, Carlos Alberto Figueiredo.
Futebol, linguagem e mídia: entrada, ascensão e consolidação dos 2️⃣ jogadores negros e mestiços no futebol brasileiro.
(Tese de Doutorado).
Doutorado em Educação Física - Universidade Gama Filho, 2002.
Disponível em: Parte I 2️⃣ e Parte II SILVA, Carlos Alberto Figueiredo.
Racismo para dentro e para fora: o caso Grafite-Desábato.
Revista Lecturas EFDeportes, n.84, maio de 2️⃣ 2005.
Disponível em: http://www.efdeportes.com/efd84/racismo.
htm SILVA, Carlos Alberto Figueiredo; VOTRE, Sebastião Josué.Racismo no futebol.
Rio de Janeiro: HP Comunicaçao Editora, 2006.
SILVA, Carlos Alberto 2️⃣ Figueiredo; VOTRE, Sebastião Josué.
Futebol, imaginário e mídia: as metáforas da discriminação no futebol brasileiro.
Educação MultiRio, 2007.
Disponível em: http://portalmultirio.rio.rj.gov.
br/sec21/chave_artigo.
asp?cod_artigo=1256[ligação inativa] SOARES, 2️⃣ Antonio J.
História e a invenção de tradições no futebol brasileiro.
Revista Estudos Históricos, v.12, n.23, 1999.
Disponível em: http://bibliotecadigital.fgv.br/ojs/index.
php/reh/article/viewFile/2087/1226 TONINI, Marcel Diego.
Além 2️⃣ dos gramados: história oral de vida de negros no futebol brasileiro (1970-2010).
(Dissertação de Mestrado).
Faculdade de Filosofia, Letras e Ciências Humanas 2️⃣ (FFLCH) da USP, 2010.
Disponivel em: http://www.ludopedio.com.
br/rc/upload/files/190518_Tonini%20(M)%20-%20Alem%20dos%20gramados.
pdf TONINI, Marcel Diego.
Racismo no futebol brasileiro: revisitando o caso Grafite/Desábato.
Revista de História Regional 17(2): 2️⃣ 438-468, 2012.Doi: 10.5212/Rev.Hist.Reg.v.17i2.0004.
Disponível em:http://www.eventos.uepg.br/ojs2/index.
php/rhr/article/viewFile/4197/3247Referências
