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1 / 1Introdução

O esporte como potencializador das performances humanas

O Esporte de alto nível é hoje um dos maiores fenômenos sociais, pois consegue agir direta ou indiretamentecomo jogar no cassino on linetodos os segmentos sociais, sejam eles de ordem econômica, educacional, científica, entre outras.

Mas o que na concepção do Barão de Coubertin deveria agir como um meio civilizador da humanidade, tendo como ponto importante à competição, e não a vitória passa a ser, contemporaneamente, um ato que revela um fimcomo jogar no cassino on lineseu próprio cerne.

Este esporte, emcomo jogar no cassino on linemodernidade, acaba por trazer uma discussão que a muito se é explorado: o individuo e seu corpo.

Quando há milênios, na história de diversas civilizações, começa a surgir questionamentos: de onde vem o ser humano e, mais, de onde vem o corpo humano? E a mitologia grega respondendo: da terra, o homem não aceita, e passa a investigar por olhos da ciência.

É neste momento que a história corporal começa a ser escrita, e o corpo humano torna-se vítima preferencial da civilização.

Ao corpo, é preciso dar-lhe um pouco menos que o necessário.Se não, atraiçoa.

Diz ao teu corpo: prefiro ter um escravo a ser escravo teu (Josemaría Escrivá).

A valorização do "saber" faz com que o corpo comece a ser cada vez mais estudado, e todo conhecimento produzido passa a ser utilizado para melhor controle deste, tornando-se este objeto, e criando assim uma nova relação, e concepção de "poder" que nada tem a ver com aquele poder estatal ou governamental.

Mas sim aquele poder, constantemente existentecomo jogar no cassino on linenossa vida diária, onde aqueles que sabem dominam os que não sabem.

"Os estudos Foucault mostram a origem desses mecanismos cotidianos de poder.

Nos séculos XVII e XVIII, junto com a aparição da arte do corpo humano, do estudo da anatomia, houve a descoberta do corpo como objeto transformávelcomo jogar no cassino on lineeficiência e alvo do controle.

É o que ele chamou de momento das disciplinas.

Desde então tem-se apenas variado as técnicas de submissão e controle: nas prisões, hospícios, quartéis, escolas, etc.

É a tecnologia da disciplina, fabricando os corpos de homens e mulheres submissos".

E é nesta idéia de corpo vitíma, alheio ao próprio indivíduo, somado aos avanços tecnológicos que concebem a nova realidade esportiva, favorecendo o surgimento de novas performances que debruço a idéia contrária de que esporte é saúde.

A sociedade moderna segue um curso de seleção do mais forte e mais hábil, e é neste caminho de valorização da vitória que o esporte-rendimento vem calcando seus princípios, já que para o esportista a vitória é seu principal objetivo.

Como conseqüências desta nova ideologia esportiva, temos um treinamento adaptado a esta realidade da alta performance, que acaba por submeter o corpo do atleta a um processo paulatino de sacrifícios, resultandocomo jogar no cassino on linecorpos moídos e sofridos, no qual,como jogar no cassino on linealgum momento de vida do atleta será reclamado por ele.

Torna-se evidente que neste processo o atleta passa a estar submisso a riscos constantes, como o que aconteceu com o atleta norte-americano, Llewellyn Starks,como jogar no cassino on line1992,como jogar no cassino on lineprova de Salto triplocomo jogar no cassino on lineNova York, que ao realizar a segunda passada1, viucomo jogar no cassino on linetíbia da perna direita partir, tendo uma fratura exposta, ocasionada por anos de treinamentos repetitivos que visavam à realização de uma técnica perfeita.

É nesta busca do melhor movimento, e da potencialização do desempenho humano, que o atleta deixa de ser "homem"2, e passa a ser visto como máquina onde suas engrenagens serão ajustadascomo jogar no cassino on linenome da performance.

Transformando-ocomo jogar no cassino on lineum ser dual: corpo e mente, e seu corpo um mero instrumento na busca de resultados.

E como máquina passa a ser facilmente substituídocomo jogar no cassino on linecaso de desgaste.

O atleta porcomo jogar no cassino on linevez absorve esta concepção de dualidade corporal, sendo esta uma idéia dominante e responsável por fazê-lo esquecer de suas características fisiológicas quanto a ser humano.

A exemplo disto vimos muitos atletas de elite relatar que "não existe atleta sem dor", e a dor nada mais é do que uma resposta do corpo de que algo não vai bem, ou estacomo jogar no cassino on lineexagero.

Assim fica claro que nos treinamentos os atletas estão o tempo todocomo jogar no cassino on lineseu limite fisiológico.

"Quem realizar exercícios físicos para melhorar ou mantercomo jogar no cassino on linesaúde não deveria sentir dores ou sensação de mal estar.

Atletas sim, pois, precisam chegar aos seus limites fisiológicos" Loir Carlos da Costa - Pós-graduadocomo jogar no cassino on lineFisiologia do Exercício na UFPR.

Aqui a dor, passa a ser como o corpo, algo a mais a ser dominado e controlado, sendo um obstáculo a mais a ser superado, e nunca um entrave na busca do melhor resultado.

Parecendo existir, segundo Adorno apud Vaz (2001) um aspecto masoquista de culto ao sofrimento.

E parece realmente que é isso que vem a acontecer.

No pain, no Gain3, esta é a resposta apontada por diversos atletascomo jogar no cassino on lineuma pesquisa realizada com atletas de resistência, sendo a dor parte importante para se obter sucesso emcomo jogar no cassino on linemodalidade4.

Sem contar que o visível sofrimento destes atletas, que acabam por ir além de seus limites, é comemorado como uma vitória, e laureado na mesma intensidade daquele atleta talentoso.

Entrando na história e perfilando a galeria de grandes nomes do esporte mundial.

Como a exemplo do que aconteceu com a Suíça Gabriele Andersen nas olimpíadas de 1984,como jogar no cassino on lineLos Angeles, ondecomo jogar no cassino on linetotal esgotamento físico, recusa ajuda, no propósito de alcançar a linha de chegada, e assim o fazcomo jogar no cassino on linepassos cambaleantes, onde desaba ao cruzar a linha de chegada.

Foi a ultima maratonista a cruzar a linha de chegada, mas foi eternizada pelo seu feito, sendo lembrada até mesmo mais que a vencedora daquela prova,como jogar no cassino on lineconseqüência de diversos discursos inflamados a respeito de seu feito:

"Discipline-se para saborear muitas vitórias..."."...

Ir até o final, mesmo que as dores do corpo parecem dizer que não conseguiremos chegar, isso se chama disciplina, isto é superação" - radialista, sobre a suíça Gabriele Andersen" 5.

O Esporte de alta performance então acaba por derrubar a idéia de que este esporte, que busca a superação é saúde, nele parecem tratar o corpo como uma criança que se diverte com um brinquedo: de tanto manuseá-lo com força e curiosidade, acaba por quebrá-lo, (Melo, 2001: 125).

Deve ficar claro, que todos os exemplos citados, embora choquem,como jogar no cassino on linemomento algum deve ser usado para afastar os atletas, ou novos praticantes do esporte, deve-se sim buscar redirecionar os atuais conceitos acerca desta competição desenfreada.

Resgatando aquela atividade que o antecede, ou seja, o jogo.

Talvez seja uma idéia ingênua e ultrapassada, como aquela que diz: "o importante é competir e não vencer", mas lembre-se no imaginário social esta plantando o discurso de um sistema capitalista, que a cada dia constrói um abismo entre camadas sociais.

Conclusão

No esporte de auto-rendimento a idéia do individualismo, assim como a busca por vitória acaba por transformar o indivíduo de seu contextocomo jogar no cassino on linemáquina, pronta para ser potencializada, esquecendo-se que este é um ser humano, e muitas vezes inconsciente de todo este processo transformador de seu estado fisiológico, que pensandocomo jogar no cassino on linerealizar feitos "heróicos6" apenas aceleracomo jogar no cassino on linedegeneração física, treinando o corpo, acelerando a morte (Vaz, 2001).

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