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Casinofriday Caça-níqueis hoje com o nome cristão de "Pseumaris santilikus", nome que mantém até hoje no estado de Pernambuco.

A seguir a descrição, a cronologia e a descrição foi compilada através de um texto original, de que o texto original é um relato de acontecimentos.

Segundo esta descrição, a família da cidade de Pirassununga no sul de Sergipe foi fundada por um sacerdote católico, padre Antonio Maria de Ojeda.

De acordo com a lenda, na época do dia da Páscoa, o menino e a menina, chamada de "Pseumaris santilikus" - mãe e irmã de Jesus - estavam caçando-níqueis na região,

a caminho em virtude das enchentes que se alastrou pelas cidades do sul de Sergipe e de boa parte da Bahia.

De acordo com o relato, quando os índios não encontravam água em abundância, os animais teriam vindo a invadir seu território e saquear a vegetação.

A partir daí, eles teriam capturado alguns moradores.

Os índios também começaram a invadir Pirassununga, pois acreditavam que as águas eram saudáveis.

Mas, como já foi dito pela tradição, eles começaram a se esconder na mata para não serem vistos novamente.

A igreja Matriz de Pirassununga, localizado na antiga Freguesia de Pirassununga, foi uma

capela em estilo barroco que ficava em frente à antiga escola de fé da capital sergipana.

Atualmente, a Matriz encontra-se no prédio original da extinta Igreja Matriz de Nossa Senhora do Rosário.

O historiador Sérgio Marques de Lima defende que, em 1597, o local foi atacado pelos portugueses, que, segundo o padre Antonio Maria de Ojeda, tinham invadido o local ao procura de escravos africanos.

Este, conforme diz o padre Antonio Maria de Ojeda que fez a defesa do local, era acusado de ser integrante daquele movimento e do episódio que, segundo ele, teria motivado ao saque de Pirassununga, que

ficou conhecido como o episódio da guerra dos Farrapos.

Segundo o historiador, os portugueses tinham capturado, com a intenção de saquearem a região, a maior parte da cidade, em represália ao fato de que havia perdido boa parte da população de Pirassununga.

Além disso, o padre Antonio Maria de Ojeda disse que, pelo menos naquele ano, chegaram às proximidades três outras aldeias ao redor de Santo Antônio de Pádua, em frente da Igreja Matriz, onde foram rezadas missas, mas não puderam ser ouvidas pelo vigário-geral do estado, o padre Alfredo Ferreira Reis Maciel.

Ele também afirmou que na noite do

ataque dos portugueses, o vigário-geral da Bahia enviou uma carta ao governador da Bahia, D.

José de Brito de Lemos, para a "probatemrem a boa intenção de que as chamas destruíssem as igrejas e a população que habitavam o morro da Conceição".

Para tanto, o vigário-geral foi preso, impedido de ir a casino online de sede em Natal, que era um ponto de encontro de religiosos presentes.

Segundo o padre Antonio Maria de Ojeda, os portugueses chegaram às embarcações que vinham de São Tomás de Aquino em Pernambuco, mas não obtiveram resposta do comandante do exército aliado, que não contava com forçassuficientes.

Ao invés disso, eles, quando chegaram em São Tomás, destruíram um posto fronteiriço, capturaram seus barcos e avançaram para Pombaúba (atual Santo Antônio de Pádua).

De acordo com o jesuíta, que ficou encarregado de proteger a cidade, os portugueses deixaram uma mensagem para eles: ""E para que tu sai para o morro de Santo Antônio de Pádua, para que tomei conosco dela o padre Antonio Maria de Ojeda (que está morto no monte da Conceição): se mare a igreja do morro da Conceição, não deixem por aí [a igreja]"".

Assim os jesuítas passaram a apoiar essa ação de saquesà região.

Em 1568, a notícia do ocorrido levou a uma revolta da região, que se espalhou rapidamente pela região que então se estendia do Morro da Conceição até o rio da Prata.

No ano seguinte, a resistência continuou e, em fevereiro do mesmo ano, por outro incidente, a rebelião foi interrompida.

Entre as primeiras ações que começaram no país naquela época na Capitania, no contexto da guerra entre a Espanha e a França contra o Reino da Sardenha, está registrado um episódio ocorrido no dia 30 de maio de 1550, em Santo Antônio de Pádua, no dia 4 demaio.

O padre Antonio Maria de Ojeda diz ter sido o último missionário europeu a chegar, pois estava a caminho ser atacado por uma milícia de colonos espanhóis, da qual o padre João de Carvalho de Castro Filho, em pessoa, e seu irmão João de Medeiros Castro, de Santo Antônio de Pádua, foram mortos e seus padres jesuítas transferidos para Pombaúba.

O padre Antonio Maria de Ojeda foi ordenado sacerdote em 6 de junho de 1591 e foi, posteriormente, vigário-geral da Bahia até 1596, em São Tomás de Aquino, no povoado de Nossa Senhora da Conceição, onde ele foi

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